Etnoturismo
Última actualización el Viernes, 31 de Julio de 2009 17:28
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Ferias y Fiestas Principales
Carnavales en Pasto
El carnaval de Pasto, como toda fiesta auténtica, trastoca lo establecido para darle paso a lo insólito; se altera la rutina, fluyen las emociones, se despiertan los sentidos y queda al descubierto un sutil tejido social que se urde con persistencia desde diversos tópicos durante todo el año y logra su plenitud cuando los preparativos convergen en el tramado esplendoroso de los carnavales.
3 de enero, como inicio de una vieja costumbre, el alcalde entrega los bastones de mando a los corregidores indígenas, que se acompañan de bandas y cortejos populares. Ese día los niños desfilan en el carnavalito, con pequeñas carrozas, surgiendo la continuidad de la tradición y practicando la alegría renovadora de la infancia.
4 de enero, desde 1928, la llegada de la Familia Castañeda marca el comienzo del carnaval. Esta familia de visitantes se origina entre el chispazo anecdótico y la leyenda que expresa la hospitalidad sin límite de los habitantes de Pasto. La familia viene con los hijos, los abuelos, las cabalgaduras, los trastos de viaje y los animales domésticos.
5 de enero, se vive un juego de extroversión progresiva, que se inicia con la aplicación de cosmético color carbón sobre la piel del rostro de cualquier persona, curiosamente en Pasto los negros tienen presencia desde hace poco tiempo, procedentes del litoral Pacifico y de las zonas de minería.
6 de enero, es apoteósico. Es el día de los blancos, del talco, de los colores y las serpentinas. Desde muy temprano la gente se vuelca a los andenes y copa los balcones y las ventanas a lo largo de la senda del carnaval, por donde pasaran personajes disfrazados, murgas, comparsas, y las monumentales creativas y exóticas carrozas, elaboradas con arte e ingenio preciosista, convertido en figuras gigantescas, con expresiones y gestos conmovedores, con movimientos de ojos y articulaciones, que muestran técnicas aplicadas a la realización de verdaderos escenarios rodantes, donde se plasman mitos, leyendas e invenciones extraídas del imaginario popular.
MALOCAS
Las Malocas "Un Plan de Respeto": se caracterizan por ser espacios sagrados de encuentro, arte y pensamiento, puente transmisor de emociones y sensaciones.
Sanación y Terapia es la dimensión lúdica de esta experiencia dinámica de integración que invita a participar del contacto y desarrollo físico, mental y espiritual.
Se celebra en torno a ellas el Rito del Yagé o Ayahuasca, planta sagrada utilizada ancestralmente por las Culturas Indígenas de la Amazonía y el Putumayo; actualmente legada por sabedores Indígenas que lo ofrecen en las Malocas.
Adjunto a ellas, y en área especialmente destinada para otra ceremonia de curación heredada de la tradición del pueblo Lacota de Norteamérica, se encuentran los "Inipis".
Esta ceremonia es una verdadera terapia de sanación, que tras establecer un nexo con el cosmos a través de las ocho direcciones (oriente, occidente, norte, sur, corazón del cielo, corazón de la tierra, el entorno y el propio corazón) y utilizar los cuatro elementos esenciales de la naturaleza (aire, tierra, agua y fuego), congrega a los participantes en una cabaña en forma de iglú cubierta con mantas, que conforman el vientre del Cosmos y de la Madre Tierra.
* Las Malocas Cruz del Sur localizada en la Cocha y Nabinunhue en el municipio de Cahachagüí se encuentran a 30 km de la ciudad de San Juan de Pasto
* Estas celebraciones se realizan periódicamente los fines de semana y los participantes deben inscribirse previamente.










